الجامعة الدولية للعلماء والمفكرين

قراءة النص الهيروغليفى من على لوحة الخادم نب رع من عصر الرعامسة للباحث والكاتب فى علم المصريات ********************** محمود البيومى غريب  *************

* لوحة من لوحات الأفراد فى عصر الرعامسة * ========================= الباحث والكاتب فى علم المصريات محمود البيومى غريب **************** * لوحة للخادم( بياى) فى مجموعة *Bankes Coll.No.8 * اللوحة من الحجر الجيرى ، وترجع لعصر الأسرة 19 بأرتفاع 53سم وعرض 40.5سم وفيها الالة خنسو مصورا برأس الصقر فى قاربة الذى يتميز بأن مقدمتة ومؤخرتة برأس الصقر وذلك مثلما كان قارب أمون وقارب موت يتخذان الراس المميزة لكل منهما ، ولا يظهر على اللوحة سوى رأس الصقر فقط الذى يعلوة قرص القمر والهلال ، وتحلى عنقة صدرية تتكون من ثلاثة صفوف من خرز الفيانس ، وتستند هذة الرأس التى هى عبارة عن مقدمة القارب على دعامة خشبية . ويتضح هنا الأرتباط بين حورس والألة خنسو وذلك لتشابهما فى الهيئة ، وكذلك نجد النص المدون يذكر اسم كل من خنسو وحورس xnsw m wAst nfr Htp Hr) ) ومعناها خنسو فى واست نفر حتب (؛حورس) . *والدعوات المسجلة فى القسم السفلى من اللوحة يظهر فيها صاحب اللوحة مشاعر الود والحب تجاة الألة خنسو ، حتى يضمن لة الحياة والأزدهار والصحة والسعادة والعمر المديد . * حيث يقول*بدايه من السطر الخامس على اليم

معاقبة الأعداء على صروح المعابد =================== الباحث والكاتب فى علم المصريات محمود البيومى غريب * الصورة الأيقونية الفنية للملك المصري و التي ظهرت على جدران المعابد المصرية القديمة خلال تلك الفترة الممتدة زمنيا منذ بداية حروب التحرير و حتى عصر الملك سيتي فقد تحول الملك في بداية عصر الرعامسة إلى قائد عسكري من الطراز الفريد ، حيث يتمتع بمواهب و قدرات خارقة تمكنه من الإنتصار على الأعداء في ميدان القتال ، كما. صورت على جدران المعابد المصرية القديمة . فلم تتأثر مناظر ضرب الأعداء من جانب الملك المصري على جدران المعابد المصرية القديمة ( و لاسيما الصروح ) فظلت تصور في الإطار التقليدي حيث لا يزال يظهر الملك و هو يضرب الأعداء بسلاحه بشكل مطابق تماما لصورة الملك في صلاية نعرمر . * وسوف نتناول أحدى هذة المناظر التى استمرت على جدران المعابد المصرية فى العصر اليونانى الرومانى فى معبد أسنا * معبد أسنا * معبد إسنا يوجد في مصر العليا على الضفة الغربية للنيل على بعد 55 كم جنوب الأقصر . • وجدنا كتل حجرية باسم ملوك من عصور فرعونية لكن المعبد الحالي يعود للعصر اليوناني الروم

الربة ذات الدرع والسهمان المتقاطعان من هى؟ *********************** ========= الباحث والكاتب فى علم المصريات  ************************* محمود البيومى غريب *************** * تقديم * ******** كانت الإلهه نيت واحده من أقدم وأهم الربات فى مصر القديمه وتظهر الأدله الأثرية على انها حظيت بهذه المكانه من الأهميه والتقديس منذ عصر ما قبل الأسرات وبداية الأسرات واحتفظت بهذه المكانه عبر العصور المختلفه حتى العصر البطلمى . فهناك ملكتين من الأسره الأولى نجد اسمائهم مشتقه من اسم الإلهه نيت وهم الملكه "نيت حتب " زوجة الملك "حور عحا" والملكه "مريت نيت " . * رموز الربه نيت * *************** فقد كان للإلهه نيت رمزان اساسيان وهما :- 1* الدرع والسهمان المتقاطعان : وهو الرمز المادى المقدس للإلهه نيت وقد ظهر هذا الرمز منذ بداية التاريخ حيث ظهر فى الأسره الأولى منقوشا على قطعه ذهبيه من مقبره فى نجع الدير وكذلك وجد على لوحه جنائزيه وبطاقات عاجيه من أبيدوس ، ونجد العديد من طبعات الأ ختام التى ترجع للأسره الأولى والثانيه عليها السهمان المتقاطعان رمز الإلهه ن

*لماذا اختار المصرى القديم الجعران ليكون رمزا للخلود* *********************************** *فى الفكر المصرى القديم*  **************** *خبر*خبرى* ******* يعنى أسمة الذى أتى للوجود بذاتة ويصور على هيئة جعران أمامة قرص الشمس أو على هيئة رجل برأس جعران واتحد مع الالة رع واسمة خبرى رع  *وفى متون الأهرام جاء النص التالى:* أيها الملك قف من أجل حور حتى يجعل لك روحا  لعلك تحيا مثل خبر وأنت ثابت مثل جد الجعران أوالجعل *هو خنفساء الروث وهى حشرة سوداء من عادتها تكوير الجيف والقاذورات والروث ووضع بيوضها فيها ودحرجتها أمامها وتجميعها فى جحرها لتقتات عليها الصغار بعد الفقس . ومن أمثلة ذلك الصورة المحفوظة فى وادى الملوك وهى خنفساء ضخمة سوداء تخرج من الرمل تسحب كرة متوهجة ويفسر بلوطارخ كل هذا دون الأبتعاد على ما يبدوا عن التفسير المصرى فيقول (أما عن خنفساء الجعران فالمعتقد أنة ليس لها أناث وكل الجعارين ذكور فتضع بذرتها فى حبة من مادة تجعلها على هيئة كرة وتجرها وراءها وهى تدفعها بأرجلها الخلفية محاكية بفعلها هذا مسير الشمس من الشرق الى الغرب) . تقديم /محمود البيومى غريب ******

مؤخرا، تم الاعلان عن اكتشاف نوع جديد من القرود من فصيلة (قرود التيتي \ Titi Monkeys) في الجزء الكولومبي من غابات الأمازون، و يتميز هذا النوع بشعر أحمر كثيف يحيط بالوجه يشبه اللحية و من هنا جاءت تسمية هذا النوع و هي (القرد ذو اللحية الحمراء يطلق عليه ايضا اسم (قرد كاكويتا \ Caquetá titi monkey) و كاكويتا هي المنطقة الكولومبية التي تم اكتشافه فيها. حجم قرد كاكويتا صغير، بحجم القطة، و يتميز بذيل رمادي طويل يلتف على الأغصان أثناء جلوسه عليها. الذكور في هذا النوع من القرود هي التي تقوم على رعاية أطفالها، باستثناء الرضاعة، بعكس الأنواع الأخرى و لم يعرف السبب العلمي لهذا التصرف. القرد ذو اللحية الحمراء: نوع جديد من القرود تم اكتشافه و هو في طريقه للانقراض

*  تعرف على أهمية أذن الألهة للمتعبد  على اللوحات الجنائزية ؟ ************** ***************************** * هذة اللوحة سوف تعرف منها أهمية أذن الألهة * **********************************  *  لوحة للخادم( باى )فى المتحف المصرى * ****************************** الباحث  والكاتب فى علم المصريات *********************** محمود البيومى غريب *************** * اللوحة من الحجر الجيرى وترجع لعصر الأسرة 19 بأرتفاع 23.5سم وعرض 14سم وفيها الألة امون رع مصور مرتين مصورا فى هيئة الكبش فى مواجهة كل منهما الأخر فوق ناووس   ، أما فى القسم السفلى من اللوحة وعلى اليمين نجد تصوير لثلاثة أزواج من الأذن الادمية ويتعبد أمامها صاحب اللوحة ، ولعل عن طريق هذة الأذن يستمع الألة لدعواتة ، وتدخل هذة اللوحة تحت نطاق ما يعرف بلوحات الأذن وهى تمثل الأذن النذرية ، ويبدوا   والمرجح أن هذة الأذن ماهى الا تصوير لأذن الالهة وليست أذن الداعى ، فالأذن كعضو للسمع ينبغى أن يؤكد مقدرة أو صفة الالة ، حيث أن دورة هو أن يستجيب لتوسلات ودعوات الانسان ، وعندما يتحدث فى الاذن يريد بذلك أن يصل الى أكبر ضمان ممكن بأن حديثة